Ayuntamiento de Ponferrada

jueves 17 de agosto de 2017
Carpeta Local de Información Ciudadana. Este enlace se abrirá en una ventana emergente.
  • Sello Oro
  • Ponferrada Smart City. Este enlace se abrirá en una ventana emergente.
  • Ciudades Amigas. Este enlace se abrirá en una ventana emergente.
Ponferrada Hoy
RSS

Ponferrada acogerá unas jornadas sobre Los Templarios en la literatura

· Sánchez Dragó, Javier Sierra, Abel Caballero, Antonio Ruiz Vega y Ángel Almazán serán los ponentes La Casa de la Cultura de Ponferrada acogerá los días 17, 18 y 19 de noviembre unas jornadas sobre literatura y los templarios en las que participarán los principales expertos en temas templarios en nuestro país. Esta iniciativa está organizada por el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua en colaboración con el Ayuntamiento de Ponferrada. Más detalles de la organización: De orígenes un tanto inciertos, posiblemente la Orden del Temple naciese en Jerusalén, entre 1115 y 1120, bajo la denominación de Pobres Caballeros de Cristo, impulsada por Hugo de Payens, francés, y Godofredo de Saint-Adhemar, flamenco, para proteger a los peregrinos a Tierra Santa. Al principio únicamente agrupó a siete caballeros, que juraron los votos monásticos de castidad, pobreza y obediencia ante el patriarca y el rey de Jerusalén, quien les concedió asiento para sus cuarteles en el solar del antiguo y mítico Templo de Salomón. La historia posterior fue de auténtico vértigo. Protegida desde el principio por San Bernardo de Claraval, reformador decisivo del Císter, la nueva orden monástico-militar se ganó de inmediato el favor de los monarcas más poderosos de la Cristiandad, consolidando enseguida una estructura tan férrea como extendida, con el gran maestre, elegido por el concilio general y únicamente sometido al papa, instalado en Jerusalén y múltiples encomiendas estratégicamente repartidas por todo Occidente. La Orden del Temple llegó a ser, como escribe Juan Eslava Galán, ?un Estado dentro del Estado y una Iglesia dentro de la Iglesia?. En posesión de muy secretos saberes, no pocos investigadores les consideran protagonistas del renacimiento cultural europeo del siglo XIII y, entre otras destacadas empresas, les atribuyen la construcción de las catedrales góticas. La vida de los caballeros templarios estaba presidida por el sacrificio. Nada poseían, la Orden les entregaba un ajuar, y eso era todo. No podían admitir regalos, estaban prohibidas las conversaciones que no fuesen estrictamente necesarias, apenas descansaban cuatro horas al día, siempre armados, estaban obligados al combate aunque las fuerzas contrarias les triplicasen y, en caso de ser aprehendidos, la Orden les negaba la posibilidad del rescate, de modo que habitualmente resultaban asesinados. A las mujeres ni siquiera podían mirarlas de frente, las reuniones o capítulos de las encomiendas eran secretas y posiblemente se hubiesen impregnado de influencias sufíes o de la mística musulmana. De sus veintitrés grandes maestres, trece encontraron la muerte en el campo de batalla. Con el tiempo, las riquezas del Temple adquirieron resonancias fabulosas, y una vez desalojados de Jerusalén, instalada su sede central en París, desde donde controlaban más de nueve mil fincas, pronto levantaron tanto el recelo como la codicia del rey de Francia, Felipe IV el Hermoso, que no descansó hasta haber arrancado del papa la disolución de la Orden. Jacques de Molay, el último Gran Maestre, pereció en la hoguera, junto a treinta y seis de sus compañeros, la tarde del 18 de marzo de 1314, Apenas un mes más tarde, falleció el papa Clemente V; siete meses después encontró la muerte Felipe IV y, en pos de sus pasos, poco a poco cayeron, en implacable reguero de sangre, el canciller Nogaret, instructor del proceso, y los diversos traidores que, con sus falsos testimonios, facilitaron tan fatal desenlace. En los reinos de Castilla, León y Portugal todo fue bastante benigno, y el concilio de Salamanca, reunido en 1310, les declaró inocentes, medida corroborada al cabo de sólo dos años en los dominios aragoneses. Acabado el drama, comienza el misterio, y con el misterio de inmediato sonó la hora de la literatura, porque la historia nunca tuvo ni tiene respuestas satisfactorias para un amplio conjunto de interrogantes que tal vez sólo alcance solución a partir de estudios interdisciplinares. El Instituto Castellano y Leonés de la Lengua considera que Ponferrada debe erigirse en centro de amplia proyección en el mundo de la literatura sobre los templarios.
Turismo. Este enlace se abrirá en una ventana emergente.
  • Km 251
  • Es.Cultura
  • Corteza de Encina
  • Albergue Canino Municipal
  • Linea Verde
  • Ponferrada 2.0
Ayuntamiento de Ponferrada - Pza. del Ayuntamiento s/n - Telf. +34 987 446 600
Resolución óptima: 1024 x 768
Tecnología Proxia